Uma palavra ou duas sobre relacionamentos.

Você já leu um trecho da Bíblia e pensou: "puxa, que texto atual!"? Eu já. Especialmente quando se trata da natureza humana. Lá existem textos que falam da corrupção, da insistência do homem em se achar o centro do universo, do  medo, do amor, do fracasso...tudo que você imaginar provavelmente está registrado lá.

Lembremos que essa biblioteca foi escrita há mais de dois mil anos! E, lendo, não temos dúvida que algumas coisas escritas lá poderiam ter sido escritas hoje.

Agora pense em seus pais. Quantas vezes eles falaram alguma coisa que você achou exagerado, e se mostraram verdade? Temos muita dificuldade em aceitar que alguém que viveu em um mundo e contexto completamente diferente do nosso possa fazer alguma ideia de como as coisas funcionem hoje.

Historicamente falando, a diferença de idade entre nós e nossos pais não poderia nem ser contada como um período histórico significativo para análise de qualquer coisa, de tão curto que é. Mas nós o consideramos completamente ultrapassados.

Porque é tão fácil acreditar na atualidade da Bíblia, mas não confiar no que nossos pais nos dizem? Talvez seja o simples fato de serem pessoas muito próximas a você, pessoas que te conhecem e, mais importante, pessoas cujos erros e defeitos você conhece.

Uma coisa que, acredito eu, seja fundamental para qualquer relacionamento, é a capacidade de reconhecer que está errado, de se arrepender. Seja no relacionamento familiar ou amoroso, a humildade de nos reconhecermos humanos e, portanto, falhos, é a base que faz um relacionamento saudável.

Se você ainda é solteiro, busque alguém assim, que reconheça quando está errado e não tenha dificuldade de admitir isso. Se já namora, observe se a pessoa com a qual você está relacionando tem essa característica. Mas, mais importante, veja se você tem sido essa pessoa. Não tenha medo de admitir que errou e que precisa mudar. Reconhecer a própria humanidade é uma virtude que não só nos faz mais humanos, mas também é a premissa de um relacionamento com o próprio Deus. Ser humano nenhum conserta ninguém. O único que pode nos dar forças para mudar é o próprio Deus.

Aliás, a humildade consiste não só em reconhecer o próprio erro, mas em perdoar o erro do outro. Afinal, sabendo que sou falha, posso ter mais compaixão com o meu próximo. E, vamos admitir, fica ainda mais fácil se for alguém que você ama e conhece tão bem, né?

Levando isso em conta, é claro que nossos pais vão errar. Às vezes eles vão implicar com coisas e pessoas sem necessidade, apenas porque acreditam nisso e ponto. Acredite e ore para que Deus possa dar a seus pais a mesma tranquilidade que Ele deu a você. Mais ainda, ore para que Ele faça a vontade dele, se for para mudar o seu coração, se seus pais estiverem certos, que isso aconteça. E se for para ser algo no meio do caminho, que ambos encontrem esse equilíbrio. Esteja de coração aberto para aquilo que Ele reservou.

E, antes de julgar seus pais como implicantes, leve em consideração que eles, muito provavelmente, já passou por situações parecidas com a que você está vivendo. Eles já sentiram as mesmas coisas, já erraram muitas vezes. Pense que eles sempre querem o seu melhor e irão errar no caminho de tentar te proteger.

Em resumo, esse texto aleatório é apenas para dizer o seguinte:

* Seus pais às vezes têm razão, ouça-os com carinho.
* Um relacionamento precisa de pessoas que admitam seus erros para ser saudável. Orgulho não leva ninguém a lugar nenhum.

Que Deus nos ajude a encontrar o equilíbrio e a sermos humildes.

Erros e acertos

"Davi disse a Deus: "Não fui eu que ordenei contar o povo? Fui eu que pequei e fiz o mal. Estes não passam de ovelhas. O que eles fizeram? Ó Senhor meu Deus, que o teu castigo caia sobre mim e sobre a minha família, mas não sobre o teu povo!"- 1 Crônicas 21:17

Reconhecer que erramos é algo muito difícil. Temos sempre aquela necessidade de acertar e estarmos certos. Como humanos, porém, sabemos que iremos falhar, eventualmente. 

Às vezes, esses erros acontecem praticamente sem querer, mas, muitas vezes, sabemos que estamos errados e ainda assim escolhemos fazer o que é errado. No trecho acima, Davi havia feito algo que Deus já havia alertado para não fazer. Foi como um filho que resolve desobedecer o pai após clara determinação para não fazê-lo. Talvez, para o filho, a proibição do pai não faça sentido nenhum e, portanto, pode ser desobedecida sem nenhuma consequência. Aliás, muitos o fazem justamente para provar que os pais estavam errados.

Deus não estava errado. Não tenho intenção de discutir aqui a ordem em si, porque há vários teólogos muito mais competentes que eu para tal feito. O fato é que Davi desobedeceu uma ordem direta de Deus, apenas pelo orgulho de achar que teria mais razão que Deus. 

A punição atinge, então, todo o povo de Israel, e não apenas a Davi. Sabe aquela lógica antiga de professor de que quem está certo também tem que sofrer, às vezes, pelas atitudes dos errados? Foi o que aconteceu. 

Davi é conhecido como amigo de Deus, o profeta conhecido pelos belíssimos Salmos. Ele, porém, cometeu inúmeros erros. Creio que a atitude de Davi nesse versículo mostra sua integridade, caráter e humildade. 

Ele viu que errou, e implorou a Deus para que as consequências desse erro caíssem exclusivamente sobre ele e sua própria família. Poucas pessoas fariam o mesmo, mas Davi de fato se preocupava com aqueles a quem estava liderando. Como líder, sabia que tinha errado e não queria que outros pagassem por aquilo que ele cometeu. 

Temos muito o que aprender com Davi, esse pecador como nós.

Anotações de "O despertar da graça"

Esse livro me foi indicado por muitas pessoas, quando disse que estava fazendo uma pesquisa sobre graça. Gostei bastante, mas é um livro mais voltado para já cristãos, pessoas presas pelos "assassinos da graça".

Charles R. Swindoll

"A moralização e a legalização do evangelho da graça de Deus é uma tola heresia, difundida junto a pessoas que estão iradas porque não receberam aquilo que não tinham nenhuma boa razão para esperar." - Richard J. Nevhaws, citado na p. 17

"A intolerância deles [os assassinos da graça] é tolerada. Seu espírito julgador não é julgado. Suas táticas de intimidação não são controladas. Sua atitude intolerante pode ser tanto justificada, quanto rapidamente defendida." - p. 18

"'O amor que vai para cima é adoração; o amor que vai para fora é afeição; o amor que se curva é graça.'" - Donald Barnhouse, citado nas pp. 23,24

"Mostrar graça é estender favor ou bondade a alguém que não merece e que nunca poderá fazer nada para ganhá-la." - p. 24

"O favor é estendido simplesmente em razão da bondade presente no coração do doador." - p. 24

" Há outra coisa que deve ser enfatizada em relação à graça: ela é absolutamente e totalmente gratuita. Nunca será exigido que você pague por ela. Você nem mesmo poderia fazê-lo se tentasse (...). Não deveríamos sequer tentar pagar algo por ela; fazer isso é um insulto." - p. 25

"Agora que Cristo veio e morreu e, por meio disso, satisfez as exigências do Pai em relação ao pecado, tudo que precisamos fazer é clamar por sua graça, aceitando o dom gratuito da vida eterna. Ponto final. Deus sorri para nós por causa da morte e da ressurreição de seu filho." - p. 25

"Meu apelo é que não a limitemos [a graça] a Jesus. Nós também podemos aprender a ser tão graciosos quanto ele. Uma vez que podemos, devemos sê-lo...não apenas com nossas palavras e com grandes atos de compaixão e compreensão, mas também nas pequenas coisas." - p. 27

"Sim, sempre há uns poucos que preferem apedrejar a perdoar, que votarão a favor do julgamento em vez de pela tolerância. Mas minha esperança é a de que possamos nos unir ao crescente número daqueles que decidem que a graça como a de Cristo (com todos os seus riscos) é muito mais eficaz, contanto que optemos por ela em todas as situações." - p. 28

"O fato é que Deus ajuda o desesperado, aquele que não merece, aquele que está fora das normas, aquele que não consegue alcançar o padrão divino. A heresia, porém, continua falando mais alto do que nunca na história. A maioria dos seres humanos se vê como 'senhores' de seu próprio destino, 'comandantes' de sua própria alma. É uma filosofia muito antiga, profundamente entranhada no coração humano. E por que não? Ela apoia o assunto favorito da humanidade em todos os tempos: o eu." - p. 33

"Com base no Livro de Deus, sua santa Palavra, é meu desejo que simplesmente admitamos nossa necessidade e clamemos pela graça de Deus. Em vez de lutar para conseguir um bilhete de entrada nos céus feito por homens, com base em grandes realizações e em trabalho duro (pelo qual recebemos todo o crédito), sugiro que abertamente declaremos nossa própria falência espiritual e aceitemos o dom gratuito da graça de Deus." - p. 37

"Justificação é o ato soberano de Deus por meio do qual ele declara justo o pecador que crê - enquanto esse pecador ainda está num estado pecaminoso." - p. 39

"Quer gostemos disso quer não, o fato é que estamos totalmente falidos, sem esperança para a eternidade, sem mérito espiritual; não temos nada em nós que nos permita obter algum favor aos olhos de nosso Pai celestial, que é santo e justo. Sendo assim, não há nada que possamos conquistar que faça Deus levantar a sobrancelha e dizer: 'Bem, agora talvez você mereça a vida eterna comigo.' De modo algum. O fato é que o indivíduo cujo registro moralmente puro não tem melhores chances de ganhar o favor de Deus do que o indivíduo que vive atualmente em total desobediência. Todo aquele que espera ser eternamente justificado deve chegar-se a Deus da mesma maneira: com base na graça; ela é dom. E esse dom vem até nós de maneira absolutamente gratuita. Qualquer outra visão de salvação é heresia, ponto final." - p. 40

"Estaremos prontos para receber seu dom gratuito assim que aceitarmos o fato raramente anunciado de que não temos nada para dar a Deus ou para impressioná-lo de modo a que ele credite justiça na nossa conta." - p. 40

"A lei nos deu as exigências da perfeição, mas nenhuma ajuda, nenhum incentivo. A melhor coisa que a lei fez foi identificar o pecado e intensificar nossa culpa. A propósito, ela ainda o faz. Até hoje, a lei nos torna dolorosamente conscientes de nossos erros." - p. 43

"Onde o pecado transbordou, a graça inundou. Onde o pecado teve um aumento significativo, a graça cresceu de maneira imensurável. Onde o pecado foi finito, a graça foi infinita. Onde o pecado foi colossal, a graça foi supercolossal. Onde o pecado foi abundante, a graça superabundou. O pecado identificado pela lei de modo algum interrompeu o fluxo da graça de Deus. A morte de Jesus na cruz foi o pagamento suficiente pelo pecado, colocando a graça em ação de uma maneira que foi não apenas adequada, mas abundante." - p. 45

"Quando a graça é a única coisa pela qual podemos clamar, quem recebe a glória? Aquele que foi para a cruz." - p. 48

"Existe tão-somente uma senha para entrar no céu: graça." - p. 49

"Uma de minhas maiores alegrias na vida é ajudar pessoas a compreender a graça de Deus." - p. 51

"Assim, a graça, que é apresentada em todo o seu charme e beleza, apresenta um risco. Ela faz com que tanto os que abusam dela quanto os que a matam, saiam de suas tocas." - p. 55

"A justificação de fato significa isto: muito embora eu ainda peque ocasionalmente e tenha descoberto que sou incapaz de parar de pecar de modo permanente, Deus me declarou justo quando cri. E porque continuarei a pecar de tempos em tempos, encontro ainda mais razões para ser agradecido à graça. Como pecador, tenho medo da justiça. Assim, como pecador, minha única esperança de sobrevivência é a graça. Em sua forma mais pura, ela não  faz sentido algum na terra." - p. 56

"A 'graça barata' justifica o pecado, em vez de o pecador. A verdadeira graça, por outro lado, justifica o pecador, não o pecado. Deixe-me incentivá-lo a não ter medo da graça verdadeira pelo fato de alguns a interpretarem erradamente, considerando-a graça barata. A despeito dos riscos bastante reais, a graça é digna de todos eles." - p. 58

"Não há capacidade de compromisso em um coração não regenerado. Tornar-se um discípulo obediente e submisso a Cristo é algo que acontece depois que se crê em Cristo. As obras seguem-se à fé. O comportamento segue-se à crença. O fruto aparece depois que a árvore tem raízes profundas." - p. 58

"Antes da conversão, todos nós estávamos presos ao fardo do passado. Depois da conversão fomos libertos...libertos para obedecer. Isso é graça." - p. 61

"Ame a Deus de todo o seu coração...e então faça aquilo de que mais você se agradar." - um santo do passado, citado na p. 65

"Você não pode ter medo das alturas se quiser caminhar nas cordas bambas da graça. Mas, ao mesmo tempo, precisa ter cuidado com as fortes rajadas de vento que ocasionalmente soprarão com muita força." - p. 66

"lembre-se de que, ao mesmo tempo que a graça chegou até você livremente, ela custou a vida do seu salvador." - p. 67

"se o Pai está satisfeito com o pleno pagamento que seu Filho fez pelo pecado e se nós estamos em seu Filho, pela graça por meio da fé, então ele está satisfeito com você e comigo. Por quanto tempo os cristãos devem viver até finalmente acreditar nisso?" - p. 74

"Deus se alegra em escolher os mais indignos e transformá-los em objetos de sua aceitação incondicional." - p. 76

"Nosso estado imperfeito nos impede de esquecer que onde aumentou o pecado transbordou a graça." - p. 85

"Viver em escravidão é anular a graça de Deus." - p. 92

"'A miséria adora companhia' é o mote não pronunciado dos legalistas, embora eles nunca o admitam." - p. 95

"Uma teologia que baseia sua salvação em um grama de realização humana não tem nada a ver com as boas-novas; é uma má informação. É uma heresia." - p. 101

"Uma salvação que começa com o amor de Deus alcançando a humanidade perdida e que é realizada pela morte e ressurreição de Cristo resulta em que todo louvor vá para Deus. Mas a salvação que inclui as realizações humanas, esforço pessoal, trabalho duro e até mesmo feitos religiosos distorce as boas-novas porque os homens é que recebem a glória, não Deus. O problema é que ela apela à carne." - p. 101

"Aqueles que permitem que a liberdade lhes seja tomada não apenas abraçam a heresia, mas vivem debaixo da mão pesada dos assassinos da graça que adoram controlar e intimidar." - p. 105

"Uma vez que a hipocrisia legalista nunca morre tranquilamente e sozinha, ela deve ser confrontada." - p. 113

"Ninguém espera perfeição, mas todo mundo realmente espera e deseja honestidade." - p. 116

"As limitações são apropriadas e necessárias, mas não consegui encontrar nas Escrituras qualquer passagem que diga que alguém deve exigir essa restrição de outros. Fazer isso é legalismo. É fechar o buraco da respiração. É  matar a graça. A melhor restrição é a restrição de si mesmo que vem do toque interior do Espírito Santo por meio da pessoa e da presença de Jesus Cristo na vida de cada indivíduo. Tenho observado nos últimos 40 anos que a enorme maioria dos crentes precisa ser livre, não restringido. Nosso trabalho é libertar as pessoas; o trabalho de Deus é restringi-las. Deus está fazendo seu trabalho muito melhor do que nós fazemos o nosso." - p. 143

"Torcer as escrituras para que se acomode aos nossos desejos não tem nada a ver com graça." - p. 151

"É sábio pensar na graça como um privilégio a ser desfrutado e protegido, não como uma licença para agradar a nós mesmos." - p. 151

"A graça nos libertou das exigências de servir ao pecado, dando-nos a oportunidade de seguir as orientações  de Cristo voluntariamente." - p. 153

"A graça nunca disse que estamos livres para viver da maneira que desejarmos, sejam quais forem as consequências. Graça não significa que Deus vai sorrir para mim independentemente do que eu faça. Significa que sou livre para escolher a justiça ou a desobediência." - p. 155

"Uma das marcas da maturidade é a capacidade de lidar com a liberdade sem gabar-se dela. Pessoas maduras não se gabam de seus privilégios." - p. 183

"A graça nunca nos dá o direito de esfregar nossa liberdade no rosto de ninguém. Quando vejo isso acontecer, percebo que estou presenciando infantilidade religiosa em ação." - p. 184

"De fato, tratar desentendimentos com graça é um dos mais sublimes feitos da graça." - p. 187

"Acho que é muito mais fácil viver com Deus do que com a maioria de seus seguidores...ele é muito mais tolerante, certamente muito mais cheio de graça e perdão do que todos nós." - p. 191

"A graça cobre a diferença." - p. 203

"A graça me liberta para discordar e para falar abertamente de Cristo mesmo em lugares que discordam de mim." - p. 205

"A oposição faz bem à nossa humildade." - p. 206

"Pessoas que sejam exemplos de graça são mais necessárias hoje do que nunca." - p. 211

"Não conheço ninguém que tenha adotado um 'estado mental de graça' e que não tenha sentido dor. A dor faz parte do currículo escolar de Deus." - p. 213

"Ao perceber que não merecia e que jamais poderia pagar pelos privilégios que lhes foram dados, Paulo estava livre para ser exatamente quem ele era e fazer precisamente aquilo para o que fora chamado." - pp. 215,216

"Nós sofremos. Nós nos ferimos. Nós falhamos. Nós explodimos. E nos sentimos mal. Os remédios não vão aliviar isso. A oração não remove isso. Reclamar não ajuda. Qual é o nosso problema? Somos simplesmente humanos. A imperfeição segue os nossos passos." - p. 217

"Que Deus ajude os perfeccionistas e aqueles que vivem com eles. Ambos precisam de toneladas de graça." - p. 218

"a graça na fraqueza dá capacidade de nos tornarmos instrumentos de poder nas mãos de Deus." - p. 219

"A graça arranca o chumbo, tira as máscaras e nos ajuda a sermos nós mesmos de modo que, quando falarmos de nossa fé, ela soará como verdadeira (...). A graça é libertadora e fortalecedora; ela remove a falsidade." - p. 223

"Uma atmosfera gera uma ausência de egoísmo." - p. 238

"A graça nos mantém flexíveis, dispostos a nos adaptar." - p. 239

"A graça liberta as pessoas não apenas do pecado mas também da vergonha." - p. 246

"Prosperidade ou pobreza não se devem à deficiência espiritual." - Earl Herclin, citado na p. 248

"É preciso graça. Graça para aceitar, para ignorar, para entender. Graça para perdoar. Graça para respeitar. Graça para ceder diante dos direitos do outro. Graça para afirmar. Graça para restringir. Graça para dar, assim como graça para receber. O casamento exige altruísmo mútuo." - p. 254

"O casamento bem lubrificado pela graça é estável, durável - protegido contra o uso e o desgaste da fricção." - p. 255, 256

"quanto mais a graça é despertada num casamento, menos os maridos tentarão controlar e restringir, e menos as esposas sentirão a necessidade de 'agradar a todo custo'." - p. 264

"A graça ajunta marido e mulher, um não reina sobre o outro, não há duas pessoas separadas fazendo suas próprias coisas independentemente do outro, mas parceiros envolvidos pela graça, trabalhando na graça, pensando com graça, libertando os outros por causa da graça." - p. 269

"Graça significa que Deus usa qualquer joão-ninguém. Graça também significa que ele transforma um joão-ninguém em alguém." - p. 297

"Mas o fato é que Deus faz grandes coisas por meio daqueles que não são nada. Ele faz algumas de suas melhores obras com aqueles que acham que estão acabados e, em termos humanos, realmente deveriam estar." - p. 298

"Ao que parece, a maioria das pessoas está mais acostumada com sua culpa e vergonha do que com seu Deus. A graça anula a culpa." - p. 300

"É mais fácil e mais rápido perdoar um inimigo do que perdoar a nós mesmos. Mas somente depois de termos aceitado plenamente o perdão do Senhor Deus é que estamos prontos para deixar que sua graça desperte dentro de nós."  -p. 300

"qualquer pessoa que é grandemente usada por Deus é um recipiente da grande graça de Deus. Ninguém a merece. Ninguém é adequado para as bênçãos que está recebendo. Mas Deus, em sua soberana misericórdia, optou por dar grande graça ao indivíduo imperfeito e não merecedor...apesar de sua grande culpa e vergonha, e na mesma medida delas." - p. 301

"aceitamos a graça quando nos libertamos de todas as nossas expectativas. Quando deixamos de achar que merecemos favores especiais, a graça desperta no fundo de nossa alma." - p. 304

"Existem poucos assassinos da graça mais eficientes do que as expectativas. Somente quando nos livramos delas é que estamos prontos para aceitar a graça que Deus oferece." - p. 306

"Não é possível haver convivência entre a graça desperta e um coração orgulhoso." - p. 308

"A humildade aprendeu, da pior maneira, que nenhuma pessoa pode trabalhar na carne e produzir qualquer coisa boa e, desse modo, nos impede de tentar." - p. 311

O diário de Lot - O orgulhoso

"Desvia os meus olhos de verem a vaidade, e vivifica-me nos teus caminhos."

Nem toda história que escrevo aqui se trata de meus encontros com outras pessoas. Hoje achei necessário falar de mim um pouco. Se é que alguém vai ler essas linhas algum dia pode ser que você venha a ficar surpreso, mas em todo caso estou escrevendo para mim, pois quero evitar cair no mesmo erro de novo. É chato começar um ano falando de erros, ao invés de esperanças ou metas, mas creio que seja necessário uma mudança em mim mesmo, caso eu queira que esse ano seja diferente - para melhor.

Explico-me. Deixei-me corromper pelo orgulho. Não que seja fácil admitir isso, mas visto que ele é, na minha opinião, a "obra-prima" de todos os erros que me afastam (e a todos os humanos) do Autor, não é tão difícil assim cair em suas armadilhas. Ainda bem que o Autor conhece minha natureza corrupta e me deu a graça de perceber isso há tempo. E me perdoou. E continua me perdoando.

Eu fiz, de fato, coisas importantes nos últimos anos. Coisas que talvez nenhum outro seguidor da mensagem tenha feito. Muito mais que a maioria teria conseguido, na verdade. E o ser humano tem a tendência a se achar auto-suficiente, a buscar a independência e a querer ser "bem-sucedido" em tudo na vida. E eu, além de fazer mais que a maioria, ainda tenho um excelente emprego e creio que esteja cumprindo bem meus papéis familiares. Isso é coisa que eu jamais falaria em outros tempos, justamente por medo do orgulho. Mas percebi que fugi para o lado errado. Ao tentar negar que tinha feito tudo isso, fui me esquecendo que não teria conseguido nada disso sem que o Autor tivesse me ajudado. Ou melhor, ajudado não, tivesse me capacitado, tivesse tornado tudo isso possível. Ao negar tudo isso estava dizendo a mim mesmo que eu era bondoso demais para admitir que tinha feito isso.

Que audácia a minha achar que fui eu o "conquistador" disso tudo, não? Mas o mais interessante é que nunca tive esse pensamento. Nunca mesmo, nem agora que me reconheço como orgulhoso. É que, apesar de saber que eu, principalmente considerando minha história (coisa que fica pra um outro dia, quem sabe), sou totalmente incapaz disso tudo, eu me deixei corromper.

O orgulho não é aquele tipo de erro escandaloso que as pessoas que cruzaram meu caminho normalmente apresentavam. Não, o orgulho é muito mais sutil. O orgulho é interno, então é fácil ninguém perceber que você é orgulhoso. Até que ele seja tão grande que se torne visível.

É como um tumor no pulmão, que cresce devagar, sem deixar rastros, até que se torne complicado demais. O câncer de pulmão até apresenta sintomas, mas por serem tantas vezes tão semelhantes a quadros clínicos mais comuns, como uma gripe, são facilmente ignorados. O mesmo ocorre com o orgulho. No início seus "sintomas" podem ser facilmente confundidos com a alegria de ter feito algo bacana, mas ele cresce, cresce, cresce, até ser muito complicado. Aqueles que cruzaram meu caminho tinham mais sorte, pois o que tinham eram uma lesão superficial, muito mais fácil de tratar do que a minha.

É preciso, claro, esclarecer que ficar feliz por ter feito algo bacana não é ruim, nem um erro em si. Mas o foco dessa alegria deve ser mantido bem claro. Não ouso estimar a que ponto meu orgulho cresceu, tal como um clínico poderia fazer com um câncer, porque eu mesmo não teria essa capacidade, bem como um paciente com câncer não teria essa capacidade de identificar a doença em si mesmo, ainda que fosse médico, sem auxílio. O fato é que eu o notei.

Eu o notei e estou tão envergonhado, tão chateado, que poderia simplesmente parar por um tempo com tudo que tenho feito. Mas isso também não seria orgulhoso de minha parte? Achar que EU posso parar de fazer algo porque EU me senti orgulhoso demais? Se essa, por assim dizer, missão, não depende de mim, mas do Autor, então não há motivos inteiramente meus, ainda que um erro grave como esse, que deveriam me impedir de continuar a cumpri-la.

Não que eu saiba como lidar com isso exatamente, estou bem confuso, pra dizer a verdade. Eu me percebi orgulhoso no dia que constatei tudo aquilo que eu tinha feito, com orgulho, ao mesmo tempo que me orgulhei de não ter me orgulhado por ter feito tudo aquilo. Veja que é bem difícil de se explicar o orgulho, tal grande é sua sutileza de manifestação.

Mas eu pretendo mudar. Não sei mesmo como, mas eu tenho que mudar. Agora, achar que eu posso fazer isso por mim mesmo seria apenas mais uma faceta do orgulho infiltrado em mim. Eu não posso fazer isso, não consigo. Sou naturalmente orgulhoso, e isso é um fato. Mas o Autor pode me ajudar. Ele pode corrigir meu foco, minha visão de mim mesmo e do que tenho feito. Estive o tempo todo vendo tudo isso com uma visão distorcida, mas agora Suas lentes podem corrigir tudo isso.

Não prometo nunca mais cair no mesmo erro, porque sei quem eu sou o suficiente pra saber que prometer isso seria orgulhoso também. Se depender de mim eu volto a ficar orgulhoso no momento que terminar esse texto, me vangloriando de quão humilde eu fui ao admitir tudo isso e resolver mudar de vida.

Se alguém estiver mesmo lendo essas linhas, que me perdoe a sinceridade dolorosa, o desapontamento com a minha pessoa. Mas era necessário. E talvez até seja bom para que você perceba que eu não sou perfeito. Já demonstrei isso aqui tantas vezes, mas talvez meus feitos tenham sobrepujado minha natureza corrompida.

Eu, Lot, não sou o melhor ser humano que existiu nessa terra. Eu sou corrompido. Eu erro. Eu sou orgulhoso. No programa de Alcoólatras Anônimos o primeiro passo é admitir seu vício. Então pronto, vou seguir o mesmo caminho. Sou viciado em orgulho.

Importante salientar, claro, que nem sempre faço as coisas com orgulho. Na verdade, em todos os casos onde relatei aqui não ser merecedor ou digno de tanta coisa bacana acontecendo comigo, estava realmente querendo dizer isso, expressei o que sentia. Mas acho que meu orgulho foi justamente me orgulhar em não me orgulhar. Eu comecei a me orgulhar da minha humildade antes mesmo de me orgulhar de "meus" feitos, o que provavelmente tenha sido bem pior. Ou não, não sei se há escala segura quando se trata de orgulho. Orgulho é orgulho, e não há orgulho pior ou melhor.

Então, nesse ano, o que quero mesmo é não ser orgulhoso. Não vou ser estúpido a ponto de tomar isso como resolução de ano novo, porque, como disse, isso também seria orgulho. Mas o que quero é me livrar desse tumor, e sei que tenho o médico mais competente do mundo, de todos eles, pra lidar com isso por mim, basta eu deixar o mais instável de meus órgãos - o coração - em suas mãos. Não vai ser fácil, mas Ele há de me ajudar nisso também.