Modern Heroes

(original at 06/2007)

In our current society, the assaults have unfortunately become common in everyday scenes. Despite already having two stolen cell phones, have not got used to living with these crimes. About three years ago, I witnessed one of these absurdities.

It was another ordinary day, when I pick up a bus full of people - those we can hardly go - to go to college. Unable to move my feet and even climb the stairs, I was watching the landscape of my city. In fact, in my path tend to talk with God or trying to remember lyrics the night before I had heard, sometimes I wonder what I will do in days, but exceptionally that day, I could not do any of that, I was just looking the door of the bus, hoping the driver did not stop anyone else entering.

It was a point when it all happened Antonio Carlos (avenue in BH, my city). Initially thought to be a double row, until the young man, very well dressed by the way, almost knocked the girl down and ran off with her purse. As usual in these situations, a couple of other boys ran off to chase the thief.One of these was the conductor of the bus that was ahead of me. Already somewhat agitated for taking too much coffee the night before to study for a test (even I don't like coffee), I was in an uproar, feeling that was present in all people of the bus where I was. As the boy ran very fast, others just gave up trying to reach it.

Meanwhile, at the point, people gathered a few leaves of the girl, who was in complete shock for what happened. On the bus I was all followed the path of the thief as far as our views to achieve. A woman yelled, "took, took !!!". When the driver said, "did they?". She added: "caught!". Remember the heat exchanger on the other bus? He followed the bus to Canns the boy to run and then got off the bus and knocked. Some guys helped immobilize the thief on the ground exchanger and took the bag and ran away, very happy to return the belongings to the girl. The driver of that bus was waiting his turn.

For some moments all commented on the courage and bravery of the exchanger, but soon ended and the subject turned to what they did before the incident. At this point the bus had emptied enough, I went in and sat down ratchet. Influenced by caffeine, but also ecstatic with something never seen before in my life, I think that the unsung hero ever known. Very little when compared to assailant, the collector has raised a force of itself, that he might not know existed. Because it all happened so fast, I did not notice covenant was used or not, but I was thinking how he risked his life to retrieve the bag of someone he did not even know. And if he had a wife, children? And if the assailant who he scored well, threatening to him after? My mind was seething, and I think everyone around me noticed this, as I looked somewhat frightened. But I did not care, I had just met a modern hero, someone who was not satisfied with impunity, and since, most likely, nothing would happen to the bad guy, only he had done his part. Do not really know what happened in the mind of the exchanger, or what led him to do what he did, but his actions showed me much of his person.

By being willing to confront the villain, exposing themselves to danger even death perhaps by someone he did not know, man has shown that it is worth continuing to believe in heroes. But he had, of course, his faults, which I obviously did not know. There are, however, someone who did not hesitate to suffer, be persecuted, charged and killed in the worst of deaths, even though absolutely innocent, for me. Someone he knew would disappoint him so much that it often mediocre, do not always honor the (etc etc etc) like me! He did it just for me, made for every human being on earth, the heroes of outlaws. If we have enough humility to recognize our mistakes and come unto him, recognizing that he alone has the power to save us (the destruction of ourselves ...), Jesus will be with open arms to receive us and change our lives forever.

As I remember it, nor need the caffeine to be more ecstatic than I was three years ago ...

Anotações de "O despertar da graça"

Esse livro me foi indicado por muitas pessoas, quando disse que estava fazendo uma pesquisa sobre graça. Gostei bastante, mas é um livro mais voltado para já cristãos, pessoas presas pelos "assassinos da graça".

Charles R. Swindoll

"A moralização e a legalização do evangelho da graça de Deus é uma tola heresia, difundida junto a pessoas que estão iradas porque não receberam aquilo que não tinham nenhuma boa razão para esperar." - Richard J. Nevhaws, citado na p. 17

"A intolerância deles [os assassinos da graça] é tolerada. Seu espírito julgador não é julgado. Suas táticas de intimidação não são controladas. Sua atitude intolerante pode ser tanto justificada, quanto rapidamente defendida." - p. 18

"'O amor que vai para cima é adoração; o amor que vai para fora é afeição; o amor que se curva é graça.'" - Donald Barnhouse, citado nas pp. 23,24

"Mostrar graça é estender favor ou bondade a alguém que não merece e que nunca poderá fazer nada para ganhá-la." - p. 24

"O favor é estendido simplesmente em razão da bondade presente no coração do doador." - p. 24

" Há outra coisa que deve ser enfatizada em relação à graça: ela é absolutamente e totalmente gratuita. Nunca será exigido que você pague por ela. Você nem mesmo poderia fazê-lo se tentasse (...). Não deveríamos sequer tentar pagar algo por ela; fazer isso é um insulto." - p. 25

"Agora que Cristo veio e morreu e, por meio disso, satisfez as exigências do Pai em relação ao pecado, tudo que precisamos fazer é clamar por sua graça, aceitando o dom gratuito da vida eterna. Ponto final. Deus sorri para nós por causa da morte e da ressurreição de seu filho." - p. 25

"Meu apelo é que não a limitemos [a graça] a Jesus. Nós também podemos aprender a ser tão graciosos quanto ele. Uma vez que podemos, devemos sê-lo...não apenas com nossas palavras e com grandes atos de compaixão e compreensão, mas também nas pequenas coisas." - p. 27

"Sim, sempre há uns poucos que preferem apedrejar a perdoar, que votarão a favor do julgamento em vez de pela tolerância. Mas minha esperança é a de que possamos nos unir ao crescente número daqueles que decidem que a graça como a de Cristo (com todos os seus riscos) é muito mais eficaz, contanto que optemos por ela em todas as situações." - p. 28

"O fato é que Deus ajuda o desesperado, aquele que não merece, aquele que está fora das normas, aquele que não consegue alcançar o padrão divino. A heresia, porém, continua falando mais alto do que nunca na história. A maioria dos seres humanos se vê como 'senhores' de seu próprio destino, 'comandantes' de sua própria alma. É uma filosofia muito antiga, profundamente entranhada no coração humano. E por que não? Ela apoia o assunto favorito da humanidade em todos os tempos: o eu." - p. 33

"Com base no Livro de Deus, sua santa Palavra, é meu desejo que simplesmente admitamos nossa necessidade e clamemos pela graça de Deus. Em vez de lutar para conseguir um bilhete de entrada nos céus feito por homens, com base em grandes realizações e em trabalho duro (pelo qual recebemos todo o crédito), sugiro que abertamente declaremos nossa própria falência espiritual e aceitemos o dom gratuito da graça de Deus." - p. 37

"Justificação é o ato soberano de Deus por meio do qual ele declara justo o pecador que crê - enquanto esse pecador ainda está num estado pecaminoso." - p. 39

"Quer gostemos disso quer não, o fato é que estamos totalmente falidos, sem esperança para a eternidade, sem mérito espiritual; não temos nada em nós que nos permita obter algum favor aos olhos de nosso Pai celestial, que é santo e justo. Sendo assim, não há nada que possamos conquistar que faça Deus levantar a sobrancelha e dizer: 'Bem, agora talvez você mereça a vida eterna comigo.' De modo algum. O fato é que o indivíduo cujo registro moralmente puro não tem melhores chances de ganhar o favor de Deus do que o indivíduo que vive atualmente em total desobediência. Todo aquele que espera ser eternamente justificado deve chegar-se a Deus da mesma maneira: com base na graça; ela é dom. E esse dom vem até nós de maneira absolutamente gratuita. Qualquer outra visão de salvação é heresia, ponto final." - p. 40

"Estaremos prontos para receber seu dom gratuito assim que aceitarmos o fato raramente anunciado de que não temos nada para dar a Deus ou para impressioná-lo de modo a que ele credite justiça na nossa conta." - p. 40

"A lei nos deu as exigências da perfeição, mas nenhuma ajuda, nenhum incentivo. A melhor coisa que a lei fez foi identificar o pecado e intensificar nossa culpa. A propósito, ela ainda o faz. Até hoje, a lei nos torna dolorosamente conscientes de nossos erros." - p. 43

"Onde o pecado transbordou, a graça inundou. Onde o pecado teve um aumento significativo, a graça cresceu de maneira imensurável. Onde o pecado foi finito, a graça foi infinita. Onde o pecado foi colossal, a graça foi supercolossal. Onde o pecado foi abundante, a graça superabundou. O pecado identificado pela lei de modo algum interrompeu o fluxo da graça de Deus. A morte de Jesus na cruz foi o pagamento suficiente pelo pecado, colocando a graça em ação de uma maneira que foi não apenas adequada, mas abundante." - p. 45

"Quando a graça é a única coisa pela qual podemos clamar, quem recebe a glória? Aquele que foi para a cruz." - p. 48

"Existe tão-somente uma senha para entrar no céu: graça." - p. 49

"Uma de minhas maiores alegrias na vida é ajudar pessoas a compreender a graça de Deus." - p. 51

"Assim, a graça, que é apresentada em todo o seu charme e beleza, apresenta um risco. Ela faz com que tanto os que abusam dela quanto os que a matam, saiam de suas tocas." - p. 55

"A justificação de fato significa isto: muito embora eu ainda peque ocasionalmente e tenha descoberto que sou incapaz de parar de pecar de modo permanente, Deus me declarou justo quando cri. E porque continuarei a pecar de tempos em tempos, encontro ainda mais razões para ser agradecido à graça. Como pecador, tenho medo da justiça. Assim, como pecador, minha única esperança de sobrevivência é a graça. Em sua forma mais pura, ela não  faz sentido algum na terra." - p. 56

"A 'graça barata' justifica o pecado, em vez de o pecador. A verdadeira graça, por outro lado, justifica o pecador, não o pecado. Deixe-me incentivá-lo a não ter medo da graça verdadeira pelo fato de alguns a interpretarem erradamente, considerando-a graça barata. A despeito dos riscos bastante reais, a graça é digna de todos eles." - p. 58

"Não há capacidade de compromisso em um coração não regenerado. Tornar-se um discípulo obediente e submisso a Cristo é algo que acontece depois que se crê em Cristo. As obras seguem-se à fé. O comportamento segue-se à crença. O fruto aparece depois que a árvore tem raízes profundas." - p. 58

"Antes da conversão, todos nós estávamos presos ao fardo do passado. Depois da conversão fomos libertos...libertos para obedecer. Isso é graça." - p. 61

"Ame a Deus de todo o seu coração...e então faça aquilo de que mais você se agradar." - um santo do passado, citado na p. 65

"Você não pode ter medo das alturas se quiser caminhar nas cordas bambas da graça. Mas, ao mesmo tempo, precisa ter cuidado com as fortes rajadas de vento que ocasionalmente soprarão com muita força." - p. 66

"lembre-se de que, ao mesmo tempo que a graça chegou até você livremente, ela custou a vida do seu salvador." - p. 67

"se o Pai está satisfeito com o pleno pagamento que seu Filho fez pelo pecado e se nós estamos em seu Filho, pela graça por meio da fé, então ele está satisfeito com você e comigo. Por quanto tempo os cristãos devem viver até finalmente acreditar nisso?" - p. 74

"Deus se alegra em escolher os mais indignos e transformá-los em objetos de sua aceitação incondicional." - p. 76

"Nosso estado imperfeito nos impede de esquecer que onde aumentou o pecado transbordou a graça." - p. 85

"Viver em escravidão é anular a graça de Deus." - p. 92

"'A miséria adora companhia' é o mote não pronunciado dos legalistas, embora eles nunca o admitam." - p. 95

"Uma teologia que baseia sua salvação em um grama de realização humana não tem nada a ver com as boas-novas; é uma má informação. É uma heresia." - p. 101

"Uma salvação que começa com o amor de Deus alcançando a humanidade perdida e que é realizada pela morte e ressurreição de Cristo resulta em que todo louvor vá para Deus. Mas a salvação que inclui as realizações humanas, esforço pessoal, trabalho duro e até mesmo feitos religiosos distorce as boas-novas porque os homens é que recebem a glória, não Deus. O problema é que ela apela à carne." - p. 101

"Aqueles que permitem que a liberdade lhes seja tomada não apenas abraçam a heresia, mas vivem debaixo da mão pesada dos assassinos da graça que adoram controlar e intimidar." - p. 105

"Uma vez que a hipocrisia legalista nunca morre tranquilamente e sozinha, ela deve ser confrontada." - p. 113

"Ninguém espera perfeição, mas todo mundo realmente espera e deseja honestidade." - p. 116

"As limitações são apropriadas e necessárias, mas não consegui encontrar nas Escrituras qualquer passagem que diga que alguém deve exigir essa restrição de outros. Fazer isso é legalismo. É fechar o buraco da respiração. É  matar a graça. A melhor restrição é a restrição de si mesmo que vem do toque interior do Espírito Santo por meio da pessoa e da presença de Jesus Cristo na vida de cada indivíduo. Tenho observado nos últimos 40 anos que a enorme maioria dos crentes precisa ser livre, não restringido. Nosso trabalho é libertar as pessoas; o trabalho de Deus é restringi-las. Deus está fazendo seu trabalho muito melhor do que nós fazemos o nosso." - p. 143

"Torcer as escrituras para que se acomode aos nossos desejos não tem nada a ver com graça." - p. 151

"É sábio pensar na graça como um privilégio a ser desfrutado e protegido, não como uma licença para agradar a nós mesmos." - p. 151

"A graça nos libertou das exigências de servir ao pecado, dando-nos a oportunidade de seguir as orientações  de Cristo voluntariamente." - p. 153

"A graça nunca disse que estamos livres para viver da maneira que desejarmos, sejam quais forem as consequências. Graça não significa que Deus vai sorrir para mim independentemente do que eu faça. Significa que sou livre para escolher a justiça ou a desobediência." - p. 155

"Uma das marcas da maturidade é a capacidade de lidar com a liberdade sem gabar-se dela. Pessoas maduras não se gabam de seus privilégios." - p. 183

"A graça nunca nos dá o direito de esfregar nossa liberdade no rosto de ninguém. Quando vejo isso acontecer, percebo que estou presenciando infantilidade religiosa em ação." - p. 184

"De fato, tratar desentendimentos com graça é um dos mais sublimes feitos da graça." - p. 187

"Acho que é muito mais fácil viver com Deus do que com a maioria de seus seguidores...ele é muito mais tolerante, certamente muito mais cheio de graça e perdão do que todos nós." - p. 191

"A graça cobre a diferença." - p. 203

"A graça me liberta para discordar e para falar abertamente de Cristo mesmo em lugares que discordam de mim." - p. 205

"A oposição faz bem à nossa humildade." - p. 206

"Pessoas que sejam exemplos de graça são mais necessárias hoje do que nunca." - p. 211

"Não conheço ninguém que tenha adotado um 'estado mental de graça' e que não tenha sentido dor. A dor faz parte do currículo escolar de Deus." - p. 213

"Ao perceber que não merecia e que jamais poderia pagar pelos privilégios que lhes foram dados, Paulo estava livre para ser exatamente quem ele era e fazer precisamente aquilo para o que fora chamado." - pp. 215,216

"Nós sofremos. Nós nos ferimos. Nós falhamos. Nós explodimos. E nos sentimos mal. Os remédios não vão aliviar isso. A oração não remove isso. Reclamar não ajuda. Qual é o nosso problema? Somos simplesmente humanos. A imperfeição segue os nossos passos." - p. 217

"Que Deus ajude os perfeccionistas e aqueles que vivem com eles. Ambos precisam de toneladas de graça." - p. 218

"a graça na fraqueza dá capacidade de nos tornarmos instrumentos de poder nas mãos de Deus." - p. 219

"A graça arranca o chumbo, tira as máscaras e nos ajuda a sermos nós mesmos de modo que, quando falarmos de nossa fé, ela soará como verdadeira (...). A graça é libertadora e fortalecedora; ela remove a falsidade." - p. 223

"Uma atmosfera gera uma ausência de egoísmo." - p. 238

"A graça nos mantém flexíveis, dispostos a nos adaptar." - p. 239

"A graça liberta as pessoas não apenas do pecado mas também da vergonha." - p. 246

"Prosperidade ou pobreza não se devem à deficiência espiritual." - Earl Herclin, citado na p. 248

"É preciso graça. Graça para aceitar, para ignorar, para entender. Graça para perdoar. Graça para respeitar. Graça para ceder diante dos direitos do outro. Graça para afirmar. Graça para restringir. Graça para dar, assim como graça para receber. O casamento exige altruísmo mútuo." - p. 254

"O casamento bem lubrificado pela graça é estável, durável - protegido contra o uso e o desgaste da fricção." - p. 255, 256

"quanto mais a graça é despertada num casamento, menos os maridos tentarão controlar e restringir, e menos as esposas sentirão a necessidade de 'agradar a todo custo'." - p. 264

"A graça ajunta marido e mulher, um não reina sobre o outro, não há duas pessoas separadas fazendo suas próprias coisas independentemente do outro, mas parceiros envolvidos pela graça, trabalhando na graça, pensando com graça, libertando os outros por causa da graça." - p. 269

"Graça significa que Deus usa qualquer joão-ninguém. Graça também significa que ele transforma um joão-ninguém em alguém." - p. 297

"Mas o fato é que Deus faz grandes coisas por meio daqueles que não são nada. Ele faz algumas de suas melhores obras com aqueles que acham que estão acabados e, em termos humanos, realmente deveriam estar." - p. 298

"Ao que parece, a maioria das pessoas está mais acostumada com sua culpa e vergonha do que com seu Deus. A graça anula a culpa." - p. 300

"É mais fácil e mais rápido perdoar um inimigo do que perdoar a nós mesmos. Mas somente depois de termos aceitado plenamente o perdão do Senhor Deus é que estamos prontos para deixar que sua graça desperte dentro de nós."  -p. 300

"qualquer pessoa que é grandemente usada por Deus é um recipiente da grande graça de Deus. Ninguém a merece. Ninguém é adequado para as bênçãos que está recebendo. Mas Deus, em sua soberana misericórdia, optou por dar grande graça ao indivíduo imperfeito e não merecedor...apesar de sua grande culpa e vergonha, e na mesma medida delas." - p. 301

"aceitamos a graça quando nos libertamos de todas as nossas expectativas. Quando deixamos de achar que merecemos favores especiais, a graça desperta no fundo de nossa alma." - p. 304

"Existem poucos assassinos da graça mais eficientes do que as expectativas. Somente quando nos livramos delas é que estamos prontos para aceitar a graça que Deus oferece." - p. 306

"Não é possível haver convivência entre a graça desperta e um coração orgulhoso." - p. 308

"A humildade aprendeu, da pior maneira, que nenhuma pessoa pode trabalhar na carne e produzir qualquer coisa boa e, desse modo, nos impede de tentar." - p. 311

Estudo do Salmo 119

Ano passado, quando o tema da minha mocidade foi "Loucos pela Bíblia", resolvi fazer um blog pra divulgar a hashtag criada para incentivar o pessoal #ABíbliaToda. Como, na Bíblia, a maior passagem metafórica é o Salmo 119 (o temido gigante Salmo 119), comecei a publicar uns estudos sobre esse trecho tão bacana e tão pouco lido da Bíblia.

Com o intuito de abençoar vocês leitores com essas reflexões, e pra fazer vocês perderem o medo de enfrentar o gigante, caso ainda tenham esse medo, estou republicando essas reflexões aqui e continuarei a publicar mesmo com o fim da série no outro blog (não cheguei a terminar as meditações lá, então o farei aqui).

Segue hoje a introdução que fiz naquele blog:

Ninguém melhor para falar da Bíblia, do que ela mesma. A Bíblia é a palavra de Deus. É o manual de vida para aqueles que seguem a Cristo.

Ser "louco pela Bíblia" é muito mais que carregar a Bíblia consigo. É amar esse livro, porque é por ele que você encontrará as palavras de vida eterna que Deus tem para nós.

É interessante como muitos se dizem cristãos sem saberem o mínimo da Bíblia. Se o diabo resolvesse fazer uma tentação igual a que ele fez a Jesus, essa pessoa estaria perdida, porque não teria como responder tão eloquentemente como nosso Senhor o fez.

A Bíblia foi escrita por homens inspirados por Deus, e está cheia de mensagens que nos edificam, exortam, acalmam, consolam, encorajam...a lista não tem fim. Precisamos saber a razão da nossa fé (I Pe 3:15), precisamos ter palavras sábias para levar a mensagem de Cristo aos nossos próximos (Os 4:6, Pv 18:4). 

Portanto, para falar sobre o amor à palavra de Deus, que é viva e eficaz (Hb 4:12), poderíamos usar muitos versículos, livros da Bíblia, mas optei aqui por fazer um estudo sobre o Salmo 119, por dois motivos:

1. Por ser o maior capítulo da Bíblia, muita gente fica com preguiça de ler, o que nos leva ao segundo motivo:

2. É o capítulo da Bíblia que mais fala sobre amor aos mandamentos de Deus, que fala sobre o porquê dessa mensagem ser tão importante para nós.

Portanto, prepare-se, você vai ver o Salmo 119 como nunca viu antes!

Que Deus nos abençoe!

Soli Deo Gloria

Fique triste!

"Estou cansado de clamar; a minha garganta se secou; os meus olhos desfalecem esperando o meu Deus. " - Salmos 69:3

Escrevo hoje esse texto porque me preocupa, e muito, o fato de a tristeza ultimamente ser praticamente sinônimo de pecado dentro das igrejas. Como se o fato de alguém se sentir triste o qualificasse como menos crédulo em Deus.

Não discordo que, em Deus, temos motivo para toda felicidade do mundo. Nenhuma circunstância externa ou interna deveria nos abalar. Mas eis aqui uma novidade para você: somos humanos!

Aliás, se ficar triste fosse pecado, não teríamos o livro do louvor (os Salmos), Lamentações, Jó, dentre outros e estaríamos assumindo que Jesus foi um pecador. Veja o que ele diz a Pedro e Tiago, às vésperas da crucificação: "E disse-lhes: A minha alma está profundamente triste até a morte; ficai aqui, e vigiai." (Marcos 14:34). Essa não foi a única vez que Ele ficou triste, mas eu gosto da maneira como Ele expressou isso nesses versículos. Jesus aqui estava sofrendo, como qualquer um de nós sofreria ao ter que enfrentar tamanha dificuldade. 

Vejo hoje em dia, também, a escala de tristezas permitidas. Se algum familiar seu faleceu, então você tem o direito de ficar triste. Se você está solteiro há muito tempo, então "tome vergonha na cara" e tire essa tristeza do coração, pois você tem que esperar em Deus. 

Obviamente, usei dois extremos. Mas quero dar uma especial atenção a essa tristeza por estar sozinho. Se resolvo esperar em Deus por alguém que será a pessoa certa para mim, então será difícil, com certeza. Afinal, não seria muito mais fácil eu "me divertir com os errados até aparecer o certo?". Se eu estou percorrendo o caminho correto eu quase sempre vou encontrar dificuldades (ou sempre, para falar a verdade). E dificuldades, por mais forte que seja a pessoa, abatem um pouco o espírito sim.

E, se é difícil, por que não podemos ficar tristes por isso? Quem disse que ficar triste é sinônimo de desistir de esperar em Deus, de cumprir sua vontade? Volto ao exemplo de Jesus, no versículo de Marcos acima. O fato de Ele ter ficado triste até a morte O fez desistir de morrer em nosso lugar? A história mostra que não. 

Entenda, não estou dizendo aqui que a pessoa deve viver triste. Ora, a graça se aperfeiçoa na fraqueza, então por ela nos lembramos de quão maravilhoso nosso Senhor é e nossa alma é refrescada, nosso espírito renovado. Por ela o Salmo 69, que começa esse post, termina da seguinte maneira:

"Eu, porém, sou pobre e estou triste; ponha-me a tua salvação, ó Deus, num alto retiro.

Louvarei o nome de Deus com um cântico, e engrandecê-lo-ei com ação de graças.

Isto será mais agradável ao SENHOR do que boi, ou bezerro que tem chifres e unhas.

Os mansos verão isto, e se agradarão; o vosso coração viverá, pois que buscais a Deus.

Porque o SENHOR ouve os necessitados, e não despreza os seus cativos.

Louvem-no os céus e a terra, os mares e tudo quanto neles se move.

Porque Deus salvará a Sião, e edificará as cidades de Judá; para que habitem ali e a possuam.

E herdá-la-á a semente de seus servos, e os que amam o seu nome habitarão nela. "

Salmos 69:29-36

Por ser repleto de graça Jesus enfrentou a morte, e por ter passado por tristeza mortal, Ele nos dá também esse direito.

Então, fiquemos tristes sim, sentimentos não são pecados. Não desista, porém. Espere mais um pouco, e, quando não aguentar mais, espere mais. Chore, fale com Deus de suas aflições, conte para Ele que sua alma está triste. Diga para Ele quando você tiver a sensação de que suas orações não estão passando do teto.

Eu tenho um irmão mais novo. Bem mais novo, quase como um filho. Por isso muitas vezes entendo alguns sentimentos paternais por aí. Um pai, quando vê o filho triste, não quer que ele fique fingindo que está tudo bem. Aliás, como pai, ele tem o sexto sentido de que não está tudo bem. O pai quer que o filho conte porque está triste. Ele quer ajudar o filho, nem que seja apenas para ouvir. E Deus é nosso pai. Ele quer ouvir nosso desespero silencioso que ninguém vê atrás do sorriso estampado no culto de sábado à noite. 

Deus não vai ficar com raiva por dizermos que estamos tristes. Deus não vai ficar guardando mágoas. Ele nos ama incondicionalmente e até mesmo as nossas mais ferinas reclamações não vão mudar isso. Usei apenas um capítulo de Salmos. Leia esse livro e você verá Davi relatando sua tristeza diversas vezes. 

Mas, em toda sua tristeza, não desista. Não desista de conseguir se estabilizar financeiramente. Não desista de entrar na faculdade. Não desista de achar o homem/mulher de sua vida. Confie na graça de Deus. Lembre-se sempre que não importa como você esteja, Ele te ama. E ainda que nada mude em sua vida, ela é pequena demais quando comparada com a eternidade. 

E aos que estão felizes, entendam a tristeza de seus irmãos. Lembrem-se que a graça é manifesta em nosso amor uns com os outros. Demonstre graça a ele, console seu irmão em momentos tristes. Não o julgue, como fizeram os amigos de Jó. Só quem sabe os propósitos eternos é o próprio Deus. E lembre-se que, ao demonstrar essa graça, você pode alegrar seu irmão, e ser a resposta de Deus que ele(a) estava procurando.

Para finalizar, que tal alguns versos do apóstolo que mais fala sobre sofrimento em suas cartas? Paulo, em Romanos:

"Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada.

Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus.

Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou,

Na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus.

Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora.

E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo.

Porque em esperança fomos salvos. Ora a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê como o esperará?

Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.

E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.

E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos.

E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.

Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.

Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?

Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.

Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.

Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro.

Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou.

Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,

Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor." (Romanos 8:18-39)

Que a graça de Cristo nos oriente =D

A breath of grace in the virtual world - an interview with Philip Yancey

I had the privilege a few months ago, to exchanging a few emails with the great writer Philip Yancey. Since then he has become a sort of mentor to me in many ways. Some time ago I had the opportunity to interview him about this world of the "blogosphere". For several reasons this interview was not yet online, but I'm very happy to post here today. May his words might serve as inspiration to all Christians involved in this way, as they served to me.

Philip Yancey, 62, writer and journalist, is married with Janet and lives in the mountains of Colorado. He is an American author enshrined in the Christian internationally, has won several literary prizes. Having grown up in a fundamentalist and racist church in the southern United States, he learned through life that grace is the central point of Christianity that many churches have forgotten. The author of  bestsellers such as "What's so amazing about grace" and "Disappointment with God, mr Philip gave the Thirty-three his views on the blogosphere.

Thirty-three: You are one of the most influent writers of our time. What you think about the blogs? Could they take the space before occupied only with books' writers?
       Philip Yancey: I'm old-fashioned and I like to hold books in my hand so that I can mark them up when I read.  For this reason I hope blogs don't take away books.  Yet I know that they offer a new and quicker (and more intimate?) way to communicate to a new generation and in fact I have my own blog.  It's not very regular, but I find it is liberating to write whenever I want, not on a regular schedule, about whatever I want without worrying about length.  With magazines and books I have to keep length in mind, but not on a blog.

33: Wich tips would you give to new writers or to someone who wants to start writing? Do you thing that starts a blog can help?
         PY: The only way to learn to write and to improve is to write!  So, yes, writing a blog can be a great help.  It forces you to put words down, play with them, move them around, find out what communicates and what doesn't.  Plus, blogs usually have space for comments, and the second key to getting started in writing is feedback.  I recommend that aspiring writers join a small group of others who take turns reading their material to each other, asking for comments about what works well and what doesn't.  Blogs can help provide this service.

33: How the internet could be used to show the grace of God (not only with blogs, but with facebook, twitter, and others)?

         PY:The internet reaches across cultural barriers.  I hear from people in the Middle East or China, for example, who could not write me by "snail mail" without involving danger.  Plus, they can write private, personal questions that would not work in a public setting.  I have noticed a tendency, though, for those who use the Internet not to show grace.  Something about the immediate response makes them more likely to flame with anger or passion rather than giving a careful, reasoned response.  I hope that Christians become models of care and reconciliation on the Internet--after all, Jesus told us to love our enemies.

33: Many people here in Brazil has taken advantage of the opportunity that the internet give, to talk about mistakes on church, what do you thing about that?

         PY:Well, the internet may be the safest place to voice critiques of the church.  I hope they don't use it as a forum to criticize specific names and organizations however.  It dare not become a place for venting gossip.  On the other hand, some places have no access to a healthy church, and the internet can for them provide a kind of "virtual church" allowing them to connect with healthy, mature Christians.  Not everyone can easily find a grace-filled church with sound doctrine.  The internet exposes other models out there that we can learn from.

33: How we can make difference in our world, only writing? 

         PY:I ask myself that all the time.  Once I wrote an article about the difference in my isolated life and my wife's, (she was a social worker in Chicago at the time).  Each night she would come home with stories of responding to real human need whereas I just moved words and commas around on a computer screen.  Yet if I choose well what I write about, I can inspire and nurture people like my wife who are on the "front lines" of faith.  I think of authors who have helped shape my life and faith.  They too sat in a lonely room and moved words around, yet they brought me hope and health.  Maybe I can do that for others.  Plus, I would be no good at social work or chaplaincy!  We all have different gifts, and writing is only one--but it is one God can use.

33: Also here in Brazil, the blogs has gained ground in the youth time. Some young people spend hours in front of computer to read humor blogs, and is very commom that a few (maybe a lot) of this writers talk bad things about Jesus, most part because the people wich were supposed to be christians is talking stupid things, that was not on Bible. Do you think that the message of grace has space of this atheistic "blogs' world"?

         PY: I believe such blogs offer an opportunity (and challenge) for Christians to demonstrate the fruit of the Spirit described in Galatians 5: love, joy, peace, patience, kindness, goodness, etc.  When I write for secular blogs I'm amazed by how mean and cruel and dismissive readers can be.  Our job as Christians is to show another way, even when we disagree.  Reading blogs can be a waste of time, though it can also be an avenue in which we can live out our faith.

33: How could a christian speak about polemic issues, like homossexualism, abortion, death penalty, sex before marriage, speaking about grace, but not talking with liberalism neither legalism?

         PY: Of course, Christians have been doing this for years in books and magazine articles.  I hope we treat the other side with respect and dignity.  We should give them a chance to state their case, then carefully and compassionately explain why we may disagree.  The same principles apply in conversation and writing for magazines that should apply in blogs.  The real issue is, How can we show love?  Answer that, and you'll have your answer to this question.  We must follow the example of Jesus, who lived among people who must have grievously offended him.  Yet he managed to attract them.  If only Christians were more like Jesus!

33: How much read things on internet has helped you (if that happened)?

         PY: Mainly, I use the internet for research.  In times past I'd spend hours in libraries tracking down the background facts to what I write about.  Now I can simply use Google and get all that research instantly, from my home.  I love that!  I don't use the internet to read opinion pieces, though I do use it to check the news from sources such as the BBC.

33: If Jesus lives in our time, do you think that he would have a blog?

         PY: Hard to say.  He was so interpersonal that almost all his work involved the ability to look people in the eye and touch them.  He never left any writing, for example, and the only scene we have of him writing (John 8), he wrote in sand that would soon blow away.  So my guess is that he would not blog.  He focused on small groups of people, especially his 12 disciples, and had no interest in mass communication.

33: Say something to young people in Brazil who gonna read your interview
    PY: I am honored that you asked me to be your first interviewee! Go to my website:  www.philipyancey.com!  Or you can find me on Facebook, both a site which I monitor and another one run by a many from Venezuela which includes many responses in Spanish and Portuguese.  Just type my name in Facebook and you'll see a brown photo (my site) and a green photo (the international site). 

Mr. Philip has a section in his website, called Writing, which gives many tips for those who want to join this world of writing. In several books he cites the joys and the difficulties of life as a writer, but I particularly recommendo the book "Soul Survivor", where the author reviews his story citing several people, mostly writers who influenced him to be a Christian and writer who is today. 

May the grace be with us this year!

Anotações de "Alma sobrevivente - sou cristão apesar da igreja"

O Philip sempre me surpreende. Como falei ontem, depois de Maravilhosa Graça, esse é seu melhor livro. Absolutamente fantástico. E deixo as frases falarem por mim.

Philip Yancey

"Às vezes sinto-me a pessoa mais liberal no meio dos conservadores e, em outros momentos, o mais conservador entre os liberais." - p. 6

"Se o evangelho é considerado uma eucatástrofe - palavra usada por J. R.R. Tolkien para uma coisa espetacularmente boa que acontece a alguém terrivelmente ruim -, por que tão poucas pessoas recebem essas notícias como sendo realmente boas?" - p. 6,7

"Tornei-me escritor por causa do meu próprio encontro com o poder das palavras, porque percebi que palavras estragadas e distanciadas de seu sentido original poderiam ser recuperadas." - p. 8

"'amamos os homens não porque gostamos deles, nem porque seus modos nos atraem, nem mesmo porque eles possuem algum tipo de fagulha divina. Amamos todos os homens porque Deus os ama.'" - Martin Luther King, citado na p. 31

"Como King costumava dizer, a presença de injustiça em qualquer lugar é uma ameaça à justiça em todo lugar." - p. 31

"Nem sempre a Igreja entende - e pode levar séculos ou milênios para que seus olhos sejam abertos. Porém, quando isso acontece, o amor e o perdão do próprio Deus fluem como um rio de águas vivas." - p. 43

"' um jovem que deseja permanecer ateu convicto não pode ser muito cuidadoso com sua leitura'" - C.S. Lewis, citado na p. 46

"Comecei a ver Deus mais como um médico que prescreve mudanças de atitude para o bem de minha saúde do que como um juiz austero, que balança seu dedo diante da minha teimosia." - p. 47

"Não deveríamos começar com o mais óbvio fato da existência - de que, seja lá quem for o responsável [pela existência da Terra e de tudo que há nela], ele é um ardente e incomparável artista diante de quem qualquer feito ou criatividade humana mingua como se fosse um rabisco de criança?" - p. 51

"A humanidade caída está neste estado. As boas coisas que existem na terra, como o mundo natural, a beleza, o amor e a alegria, ainda possuem traços de seu propósito original, mas a amnésia desfigura a imagem de Deus em nós." - p 54

"Podemos ter poucas pistas sobre os segredos da realidade, mas que magníficas pistas são essas!" - p. 55

"Para Chesterton, e também para mim, os enigmas de Deus provaram ser mais satisfatórios do que as respostas propostas sem Deus." - p. 55

"Deus responde a Jó com mais perguntas, como se dissesse que a verdade da existência está muito além do alcance de nossa compreensão. Fomos deixados aqui com vestígios do plano original de Deus e com a liberdade, sempre e liberdade, de jogarmos nossas sorte, apostando em Deus ou contra ele." p . 56

"Momentos de prazer são restos de um naufrágio jogados na praia, pedaços do Paraíso que resistiram ao tempo. Devemos nos ater a essas relíquias, sem muito apego, e usá-las com gratidão e prudência, nunca utilizá-la como rótulos." - p. 57

"O maior triunfo do mal pode ser  seu sucesso em retratar a religião como uma inimiga do prazer, quando, na verdade, a religião aponta para sua fonte: todas as coisas boas e agradáveis são invenção do Criador, que doou liberadamente esses presentes ao mundo." - p. 58

"Na verdade, disse ele [Chesterton] , um dos mais fortes argumentos em favor do cristianismo é o fracasso dos cristãos, os quais, em última instância, provam o que a Bíblia ensina sobre a Queda e o pecado original." - p. 61

"Em contraste [a outras religiões], o cristianismo tem tradicionalmente respondido [ao problema da dor] com o paradoxo apresentado por Jesus: devemos confiar na bondade de Deus, a despeito do sofrimento e da injustiça que vemos ao nosso redor, e, ainda assim, fazer tudo que estiver ao nosso alcance para aliviar esse sofrimento enquanto vivemos nesta terra." - p. 83

"A natureza refuta os céticos e a razão confunde os dogmáticos." - Pascal, citado na p. 100

"Como é que nós, os privilegiados [que têm habilidade para ler e recursos para comprar um livro] agimos como mordomos da graça que recebemos? Podemos começar, conforme dito por Coles, tirando os rótulos que tão imprudentemente colocamos naqueles que são diferentes de nós. Podemos começar buscando uma comunidade que valoriza a compaixão pelos fracos, um instinto que o privilégio tende a suprimir. Podemos começar com humildade, gratidão e reverência, e então prosseguir orando sem cessar pelo maior dos dons, o amor." - p. 114

"Andamos numa corda bamba, oscilando entre a melancolia e a perda de fé, por um lado, e a tentação de se dar muita importância ou valor, por outro. Os dois extremos levam ao pecado." - Dr. Robert Coles, citado na p. 122

"Se conheço o caminho de casa e ando por ele embriagado, o caminho não deixa de ser certo simplesmente porque ando por ele cambaleante." - Tolstoi, citado na p. 137

"Além do mais, se alguém me provasse que Cristo está fora da verdade, preferiria estar com Cristo a permanecer com a verdade." - Dostoiévski, citado na p. 143

"Em um mundo regido pela Lei, a graça se levanta como um sinal de contradição. Queremos justiça; o evangelho nos dá um homem inocente pregado numa cruz, que clama: 'Pai, perdoa-lhes'. Queremos respeitabilidade, o evangelho exalta coletores de impostos, pródigos e samaritanos. Queremos sucesso; o evangelho inverte os termos, movendo o pobre e o oprimido para o centro das atenções e os ricos e famosos para os bastidores." - p. 146

"Aprendi que seguir a Jesus não significa resolver todos os problemas humanos - o próprio Cristo não tentou fazer isto -, mas, ao contrário, reagir como ele mesmo fez, contra toda a razão para dispensar graça e amor àqueles que menos mereciam." - p. 149

"Só existe uma maneira de todos nós resolvermos a tensão entre os altos ideais do evangelho e a triste realidade de todos nós: aceitar que nunca estaremos à altura, mas que também não temos de estar nesse patamar." - p. 151

"Deus nos ama não por aquilo que somos ou que fizemos, mas por aquilo que Deus é. A graça flui para todos aqueles que a aceitam (...). A graça é absoluta e abrange todas as coisas." - p. 152

"Quando um som está muito alto, às vezes é mais fácil discerni-lo por meio de seu eco." - p. 155

"A violência brutaliza e divide: ela jamais reconcilia." - p. 162

"Por intermédio de Gandhi, pude ver que além de fundar uma Igreja, Jesus introduziu uma corrente de autoridade moral que liberta os cativos, alivia os oprimidos e despreza um mundo violento e competitivo. Essa corrente flui quer a Igreja se junte a ela ou opte por permanecer nos bancos." - p. 180

"Não se faz bem algum em citar passagens bíblicas a pessoas que não reverenciam a Bíblia, ou usar a justiça do Senhor para intimidar pessoas que não creem. Existe uma maneira melhor de se comunicar, conforme Koop demonstrou." - p. 208

"Apesar de os cristãos terem a obrigação de seguir os mandamentos de Deus, isto não quer dizer que devemos automaticamente transformar esses mandamentos morais em leis a serem cumpridas pelo Estado." - p. 209

"O evangelho apresenta tanto altos ideais quanto graça abrangente. Com muita frequência, porém, a Igreja inclina-se para uma ou outra direção. Ela tanto diminui os ideais, ajustando os padrões morais para baixo e amaciando os fortes mandamentos de Jesus e racionalizando o comportamento, quanto reduz as fronteiras da graça, considerando alguns pecados piores que outros e alguns pecadores inaceitáveis." - p. 212

"A única esperança para qualquer um de nós, independentemente de nossos pecados particulares, reside na inabalável confiança num Deus que inexplicavelmente ama pecadores, inclusive aqueles que pecam de maneiras diferentes das nossas." - p. 212

"Para aprender como Deus vê o sofrimento neste planeta, precisamos apenas olhar para a face de Jesus nos momentos em que ele se move entre os paralíticos, as viúvas e os leprosos." - p. 225

"(...) a catástrofe reúne a vítima e o espectador num chamado ao arrependimento, relembrando abruptamente sobre a brevidade da vida." - p. 228

"Os livros cristãos geralmente são escritos a partir da perspectiva da luz do dia, exterior ao túnel. Cercado de luz, o autor se esquece da profunda escuridão do interior do túnel por onde muitos leitores caminham." - p. 247

"É assim, de maneira ambíguas, difíceis de compreender e sujeitas a diferentes interpretações, que Deus molda nossa vida." - p. 263

"Onde não houve espaço para a dúvida, também não haverá espaço para a fé." - p. 263

"Embora passe a vida à busca de Deus, com frequência sinto que Deus está na próxima curva do caminho, ali atrás da próxima árvore na floresta. Continuo andando porque gosto de onde a jornada me levou até agora, pois outros caminhos parecem ainda mais problemáticos do que o meu próprio e porque anseio pela conclusão do plano. Conheço pouco das tragédias da vida. Provei de sua comédia. Continuo andando porque creio no conto de fadas de que um Deus forte e sábio o suficiente para criar um mundo marcado por tal beleza e bondade será fiel em restaurar sua aparência original. Com Buechner, eu coloco minhas fichas na firme promessa de Deus de que, no final, tudo sairá bem." - p. 264

"Isto é tudo que qualquer escritor pode oferecer, especialmente um escritor da fé: uma perspectiva única da Criação, um ponto de vista visível somente do lugar onde ele está." - p. 272

"Não pude encontrar qualquer incentivo ao sucesso ou à superioridade no convite de Jesus. A graça, assim como a água, corre para as partes mais baixas." - p. 290

"A graça de Deus vem como um presente gratuito, mas somente aquele que estiver com os braços abertos poderá recebê-la." - p. 316

Que a graça nos inspire =D

Um sopro de graça no mundo virtual - entrevista com Philip Yancey

Eu tive o privilégio, há alguns meses, de trocar alguns e-mails com o grande escritor Philip Yancey. Desde então ele se tornou uma espécie de mentor para mim, em vários sentidos. Há algum tempo tive a oportunidade de entrevistá-lo a respeito desse mundo da "blogosfera". Por motivos diversos essa entrevista ainda não tinha ido ao ar, mas é com muita felicidade que a posto aqui hoje. Que as palavras dele possam servir de inspiração a todos os cristãos envolvidos nesse meio, como serviram a mim. 

                                                                                                                                                     

Philip Yancey, 62 anos, escritor e jornalista, é casado com Janet e vive nas montanhas do Colorado. É um autor norte-americano muito consagrado no meio cristão internacional, tendo ganhado diversos prêmios literários. Tendo crescido em uma igreja fundamentalista e racista no sul dos Estados Unidos, ele aprendeu ao longo da vida que a graça é o ponto central do cristianismo que muitas igrejas têm esquecido. Autor de Best-sellers como “Maravilhosa graça” e “Decepcionado com Deus”, Philip concedeu ao Trinta e Três seu ponto de vista sobre a Blogosfera. 

Trinta e três: Você é um dos mais influentes escritores de nossos tempos. O que você tem a dizer sobre os blogs? Poderiam os blogueiros ocupar o lugar antes ocupado apenas por escritores de livros?

Philip Yancey: Eu sou bem à moda antiga, e gosto de segurar livros em minhas mãos, para que eu possa sublinhá-los enquanto leio. Por essa razão, eu espero que os blogs não levem embora os livros, apesar de saber que eles oferecem um novo e rápido (e mais íntimo?) meio de comunicar com a nova geração. Na verdade, eu tenho meu próprio blog. Não é muito regular, mas eu acho que ele me dá uma liberdade de escrever quando eu quiser, sem datas marcadas; sobre o que eu quiser, sem me preocupar com o quanto tenho que escrever. Em revistas e livros, eu tenho que me preocupar com a extensão dos textos, mas não no blog.

33: Que dicas você daria para novos escritores ou para aqueles que gostariam de começar a escrever? Você acha que começar um blog pode ajudar?

PY: A única forma de aprender a escrever e se aperfeiçoar é escrevendo! Então, sim, criar um blog pode ser uma ótima ajuda. Isso te força a colocar as palavras para fora, brincar com elas, movê-las de lugar, descobrir o que comunica e o que não. Além disso, blogs normalmente têm espaço para comentários, e a segunda chave para começar a escrever é o feedback. Eu recomendo que os aspirantes a escritores entrem em um pequeno grupo de outros como eles, para que regularmente leiam os materiais uns dos outros, pedindo comentários sobre o que funciona bem e o que não. Os blogs podem providenciar esse serviço.

33:  Como a internet pode ser usada para mostrar a graça de Deus (não apenas com os blogs, mas também com Facebook, Twitter e outros)?

PY:  A internet atinge além das barreiras culturais. Eu posso ouvir pessoas no Oriente Médio ou China, por exemplo, que não poderiam me escrever pelo correio tradicional sem correr perigo. Além disso, elas podem escrever de forma privada, perguntas pessoais que não poderiam fazer num ambiente público. Eu tenho notado uma tendência, entretanto, de as pessoas usarem a internet para não mostrar a graça. Talvez a necessidade de uma resposta imediata faça com que eles se tornem mais propensos a uma resposta incendiada de ódio ou paixão, do que a uma resposta cuidadosa, fundamentada. Eu espero que os cristãos sejam modelos de cuidado e reconciliação na internet – afinal de contas, Jesus nos disse para amar os nossos inimigos.

33: Muitas pessoas no Brasil têm tirado vantagem da oportunidade que a internet dá, para apontar alguns defeitos da Igreja. O que você tem a dizer a respeito disso?

PY: Bem, a internet pode ser o lugar mais seguro para vozes críticas da Igreja. Contudo, eu espero que eles não usem isso como uma forma de criticar pessoas ou organizações específicas. Caso contrário, pode-se tornar um lugar propício a fofocas jogadas ao vento. Por outro lado, em alguns lugares não se tem acesso a igrejas saudáveis, e a internet pode prover para essas pessoas um tipo de “Igreja virtual”, permitindo que eles se conectem com cristãos saudáveis e maduros. Nem todo mundo pode achar uma igreja repleta de graça com a sã doutrina. A internet expõe outros modelos por aí com os quais podemos aprender.

33: Como podemos fazer diferença em nosso mundo, apenas escrevendo?

PY: Eu faço essa pergunta a mim mesmo o tempo inteiro. Uma vez eu escrevi um artigo sobre a diferença entre minha vida isolada e a de minha esposa (Na época, ela era assistente social em Chicago). Todas as noites ela vinha para casa com histórias de resposta a reais necessidades humanas enquanto eu apenas movia palavras e vírgulas numa tela de computador. Mas se eu escolhesse bem sobre o que eu escreveria, eu poderia inspirar e nutrir pessoas como minha esposa, que estava nas “linhas de frente” da fé. Eu me lembro de autores que ajudaram a moldar meu estilo de vida e fé. Eles também se assentaram em um quarto solitário e moveram palavras no computador, mas eles me trouxeram esperança e saúde. Talvez eu possa fazer isso para outros. Além disso, eu não poderia ser bom em serviço social ou capelania! Todos nós temos diferentes dons, e escrever é apenas um – mas é um que Deus também pode usar.

33: Aqui no Brasil, também, os blogs têm ganhado espaço entre os jovens. Alguns destes chegam a passar horas em frente ao computador lendo blogs de humor, e é muito comum alguns (talvez muitos) desses blogueiros falarem coisas ruins sobre Jesus, em grande parte porque as pessoas que supostamente deveriam ser cristãs têm falado coisas estúpidas, que não estão na Bíblia. Você acha que a mensagem da graça tem espaço nessa “blogosfera” ateísta?

PY: Eu acredito que tais blogs oferecem uma oportunidade (e um desafio) aos cristãos de demonstrarem o Fruto do Espírito descrito em Gálatas 5: amor, alegria, paz, paciência, bondade, longanimidade, etc. Quando eu escrevo para blogs seculares, fico impressionado com o quão maus, cruéis e desdenhosos os leitores podem ser. Nosso trabalho como cristãos é mostrar um outro caminho, mesmo quando nós discordamos. Ler blogs pode ser perda de tempo, embora possa ser também uma “avenida” onde podemos viver nossa fé.

33: Como os cristãos podem falar sobre assuntos polêmicos, como aborto, homossexualismo, pena de morte, sexo antes do casamento, falando sobre graça, sem liberalismo nem legalismo?

PY: Com certeza os cristãos têm feito isso há bastante tempo em livros e artigos de revista. Eu espero que tratemos o outro lado com respeito e dignidade. Nós devemos dar a eles uma chance de expor o seu caso e, então, cuidadosamente e com compaixão, explicar o motivo pelo qual nós possamos vir a discordar. Os mesmos princípios que se aplicam a conversas e artigos em revista se aplicam aos blogs. A grande questão é: como podemos mostrar o amor? Responda a esta questão e você terá a resposta à pergunta que me fez. Nós devemos seguir o exemplo de Jesus, que viveu entre pessoas que devem ter o ofendido gravemente. No entanto, ele conseguiu atraí-los. Se os cristãos apenas fossem mais parecidos com Jesus...

33: O quanto ler coisas na internet já te ajudou (se isso já aconteceu)?

PY: Eu uso a internet principalmente para pesquisa. No passado, eu passava horas em bibliotecas para rastrear a fundo os fatos sobre os quais gostaria de escrever. Agora eu simplesmente uso o Google e tenho toda essa pesquisa instantaneamente, na minha própria casa. Eu adoro isso! Eu não uso a internet para ler artigos de opinião, apesar de usá-la para verificar as notícias de fontes como a BBC.

33: Se Jesus vivesse em nossos tempos, você acha que ele teria um blog?

PY: Difícil de dizer. Ele era tão sociável, que a maior parte de seu trabalho envolveu olhar as pessoas nos olhos e tocá-las. Ele nunca deixou nada escrito. Por exemplo, na única cena que temos dele escrevendo (em João 8), ele escreveu na areia, que logo seria levada pelo vento. Então meu palpite é que ele não teria um blog. Ele focava em pequenos grupos de pessoas, especialmente seus 12 discípulos, e não tinha especial interesse em comunicação em massa.

33: Foi uma honra para mim poder te entrevistar! Deixe um recado para as pessoas que irão ler sua entrevista no Brasil.

PY: Eu fiquei muito honrado em ser seu primeiro entrevistado! Para os leitores, visitem o meu site: www.philipyancey.com! Ou vocês podem me achar no Facebook, sendo que eu pessoalmente monitoro os dois, e outro, direcionado um pouco para a Venezuela, que inclui muitas respostas em espanhol e português. Apenas digite meu nome no Facebook que você verá uma foto marrom (meu site) e uma foto verde (meu site internacional).

Philip tem uma seção em seu site, chamada Writing (em inglês), onde dá muitas dicas para quem deseja ingressar nesse mundo da escrita. Em diversos livros ele cita as alegrias e dificuldades da vida de escritor, mas recomendo especialmente o livro “Alma sobrevivente”, onde o autor revisa sua história citando diversas pessoas, em sua maioria escritores, que o influenciaram a ser o cristão e escritor que é hoje.

Que a graça continue nos acompanhando nesse ano!